به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «ندای تفرش»؛ حجت الاسلام سلمان سلگی مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در ناحیه تفرش در یادداشتی نوشت: جایگاه الهی اهل بیت(علیهم السلام)؛ در جریان عاشورا، دشمن تمام امکانات و ابزار خود را برای سرنگونی و محو جبهه حق به کار برد. خداوند متعال برای اهل بیت(علیهم السلام) دو جایگاه ویژه تعیین کرده بود:
۱. جایگاه اجتماعی و رهبری امت:
«إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ» (مائده: ۵۵)
۲. جایگاه مودت (که بالاتر از محبت است):
«قُلْ لَا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبَى» (شوری: ۲۳)
دشمن با هدف قرار دادن این دو جایگاه، قصد محو اهل بیت(علیهم السلام) و رسیدن به منافع پلید خود را داشت.
مرحله اول: حمله به جایگاه رهبری
حمله به جایگاه رهبری اهل بیت(علیهم السلام) پس از رحلت رسول خدا(صلی الله علیه وآله) آغاز شد:
«وَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقَامِکُمْ»
در واقعه عاشورا، دشمن با شهادت امام حسین(علیه السلام) و یارانش، قصد نابودی کامل این جایگاه را داشت.
مرحله دوم: حمله به جایگاه مودت
هدف دوم دشمن، از بین بردن جایگاه مودت اهل بیت(علیهم السلام) بود:
«وَأَزَالَتْکُمْ عَنْ مَرَاتِبِکُمُ الَّتِی رَتَّبَکُمُ اللَّهُ فِیهَا»
این هدف با روش‌های مختلفی پیگیری شد:
- جعل حدیث
- تبلیغات مسموم علیه اهل بیت(علیهم السلام)
- منحرف کردن جامعه اسلامی به سمت شهوت‌گرایی و قدرت‌طلبی
- وارونه جلوه دادن ارزش‌های اصیل اسلام
اهل بیت(علیهم السلام) که خود بزرگترین ارزش‌های اسلام بودند، با تبلیغات دروغین دشمن به عنوان عناصری نامطلوب معرفی شدند. حتی در نهایت، امام حسین(علیه السلام) و یارانش را “شورشی” و “خارجی” خواندند.
تاکتیک‌های دشمن پس از عاشورا
پس از شهادت امام حسین(علیه السلام)، دشمن دو راهبرد اصلی را در پیش گرفت:
۱. تبریک و جشن برای حادثه عاشورا:
«وَتَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو أُمَیَّهَ وَابْنُ آکِلَهِ الْأَکْبَادِ»
«فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیَادٍ وَآلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ(علیه السلام)»
۲. گرداندن اسرای اهل بیت(علیهم السلام) در شهرهای مختلف:
هدف نهایی این بود که اسرا را به شام برده و در مجلسی که یزید ترتیب داده بود، نور ولایت و مودت را برای همیشه خاموش کنند.
پاسخ هوشمندانه اهل بیت(علیهم السلام)
اما دشمن نابینا بود و نمی‌دید که در مقابلش عقیله بنی‌هاشم، حضرت زینب(سلام الله علیها) و امام سجاد(علیه السلام) قرار دارند. این بزرگواران با وجود تمام مشقت‌ها و آزارها، از این سفر به عنوان فرصتی برای تبیین حقایق استفاده کردند.
هرکجا که این بزرگواران حضور پیدا می‌کردند، آتشی زیر خاکستر برای حکومت‌های ستمگر می‌شد:
- در کوفه، پس از حضور اهل بیت(علیهم السلام)، قیام‌های متعددی شکل گرفت.
- در مجلس یزید، وقتی یزید جسارت به سر مبارک امام حسین(علیه السلام) کرد، خطبه آتشین حضرت زینب(سلام الله علیها) چنان تأثیر گذاشت که جو مجلس کاملاً دگرگون شد. بسیاری از حاضرین که یزید را خلیفه مسلمین می‌دانستند، پس از این خطبه از نماز خواندن پشت سر او خودداری کردند.
یزید که این سرزنش‌ها را دید، مجبور به تغییر رفتار شد. حتی همسرش هند را به خرابه فرستاد تا از اسرا دلجویی کند. اهلبیت(علیهم السلام) که با دستان بسته و بر شتران بی‌جهاز به شام آورده شده بودند، در بازگشت با عزت و احترام همراهی شدند:
- در مسیر رفت، قاتلان امام(علیه السلام) آنها را همراهی می‌کردند.
- اما در بازگشت، نعمان بن بشیر که فردی نرم‌خو و محترم بود، همراهشان شد.
- در مسیر رفت، برخلاف میل اهل بیت(علیهم السلام)، آنها را از دروازه شلوغ “توما” وارد کردند.
- اما در بازگشت، هر مسیری را که خود انتخاب می‌کردند، می‌پیمودند.
پیروزی نهایی حق
این‌گونه بود که تهدید صددرصدی دشمن:
«مَصِیبَهٌ مَا أَعْظَمَهَا وَأَعْظَمَ رَزِیَّتَهَا فِی الْإِسْلَامِ وَفِی جَمِیعِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ»
به فرصتی صددرصدی برای جبهه اسلام تبدیل شد:
«اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ وَحَمْدَ الشَّاکِرِینَ لَکَ عَلَى مَصَابِهِمْ…»
وقتی ابن زیاد به حضرت زینب(سلام الله علیها) گفت:
«کَیْفَ رَأَیْتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِیکِ وَأَهْلِ بَیْتِکِ؟»
ایشان فرمودند:
«مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا»
این زیبایی، همان پیروزی نهایی جبهه حق بود:
- زیبایی که امام حسین(علیه السلام) را به الگوی آزادی‌خواهان جهان تبدیل کرد.
- زیبایی که قیام عاشورا را به نماد ایستادگی و مقاومت مبدل ساخت.
- زیبایی که اربعین حسینی را به نشانه وحدت مسلمانان تبدیل کرد:
«حُبُّ الْحُسَیْنِ یَجْمَعُنَا»
سخن پایانی
واقعه عاشورا که در ظاهر بزرگترین مصیبت و تهدید برای اسلام بود با تدبیر اهلبیت علیهم السلام به بزرگترین فرصت برای احیای اسلام ناب شد…
انتهای خبر/
